En este apartado presentamos actividades
orientadas a que los alumnos viertan los
contenidos aprendidos en acciones que
modifiquen el mundo, así como a que
conozcan personas que ya lo están haciendo. En este caso,
haremos uso de las redes sociales y del lenguaje publicitario como medios de
dar a conocer el Reino de Dios, herramientas que conoce bien el papa Francisco,
uno de los tuiteros más relevantes gracias a sus más de doce millones de
seguidores
Coge el testigo
Piensa qué merece ser contado a todo el mundo sobre el sentido de la vida y sobre la apertura a la trascendencia.
• A continuación, inventa eslóganes que expresen el
verdadero sentido de la vida y lo que merece la pena. Fíjate en los ejemplos y
haz otros parecidos.
• Hacemos una exposición en clase y votamos los mejores eslóganes.
Podéis hacer carteles con ellos y colgarlos en las paredes del aula y en los
pasillos del centro.
Para el ritual
¿Cuál será el mensaje fundamental de vuestra
representación? ¿Qué haréis para que quede suficientemente claro?
Tras la realización de esta actividad, los equipos se
plantearán cuál va a ser el mensaje fundamental de su representación, acordando
el mayor número de aspectos para transmitir la información de forma clara.
El lenguaje de las redes sociales
¿Sabías que el papa Francisco es uno de los tuiteros más
seguidos y retuiteados? Aquí tienes alguna muestra de sus tuits.
Investiga
cuáles son las características del lenguaje publicitario.
• Después, piensa qué tipo de anuncio podríais hacer para
publicitar vuestra representación.
• Comparte tus
ideas con tus compañeros.
ACTIVIDAD FINAL:
¿Cómo anunciaréis que... Las fiestas de la Navidad se proponen, como su nombre
indica, celebrar la Natividad (es decir, el nacimiento) de Jesús de Nazaret Y cómo hemos de vivir ese acontecimiento desde la fe?
Comenzaremos la realización de las tarjetas postales navideñas 2023, para felicitar las fiestas a nuestro Colegio Hermano Adamancasis.
Pretendemos que los
alumnos accedan al uso de símbolos para representar sentimientos e ideas.
Las obras de arte que conservamos de la antigüedad, tanto
de arquitectura como de pintura, escultura, escritura… son sobre todo obras
religiosas.
A lo largo de la historia perdura la necesidad de mostrar
ese deseo de trascendencia (de ir más allá de lo que percibimos con los
sentidos), que es connatural al ser humano.
Templos
megalíticos y ceremonias en la prehistoria
Los megalitos son grandes piedras que aluden a
manifestaciones funerarias diversas, como el culto al sol. Fueron utilizados
principalmente en la antigüedad y son el legado de las actividades rituales de
nuestros antepasados prehistóricos.
Los diferentes tipos de megalitos clasificados según su
forma son: el menhir (o monolito), el crómlech (o círculo formado por varios
monolitos), el alineamiento de monolitos y la cámara funeraria (por ejemplo, el
dolmen).
En la península ibérica, las construcciones funerarias
megalíticas se encuentran en muchos lugares y son muy diversas. Parecen estar
en lugares propicios para observar las estrellas, pero ¿Qué ceremonias o
rituales se celebraban allí?
1.- Imagínate que
estás en el centro de un círculo megalítico.
• ¿Qué preguntas te surgen acerca del mundo y de la vida?
El
símbolo del círculo
Presbiterio de la iglesia de San Francisco Javier de Paris
La religión y los
ritos en la prehistoria El círculo es un símbolo universal. Está presente en
todas las religiones. Sin principio ni fin, representa la eternidad, a Dios, el
cielo (morada de Dios). En la iconografía cristiana se ha empleado con
frecuencia para simbolizar la perfección de Jesucristo.
Quizá no es casual que el ábside de las catedrales, donde
se sitúa el presbiterio en torno al altar, sea semicircular; un círculo abierto
al resto del templo, que tiene forma de cruz.
2.- Responde a las
siguientes preguntas:
• ¿Cuál piensas
que es la razón por la que los templos cristianos no son totalmente circulares?
• ¿Crees que Jesucristo marca un hito en el tiempo?
La
religión y los ritos en la prehistoria
Las ceremonias funerarias son universales y tan antiguas
como el ser humano. La tumba, en sus diferentes formas, es el más elemental
modo de expresión religiosa. A su vez, representa uno de los testimonios más
concluyentes de la creencia en la otra vida.
Las pinturas
rupestres que encontramos en el interior de las cuevas nos asoman al misterio
que envuelve su realización.
3.-Observa esta
imagen de una pintura rupestre y responde:
• ¿Qué sentimientos te imaginas que querían expresar sus
autores?
• ¿Qué idea tendrían de Dios?
Para
el ritual
¿Qué
ideas te han venido a la mente que puedes volcar en la representación?
Rompiendo Moldes
Peter Deno
Es uno de los creadores e impulsores del método de Expresión Corporal de lo Sagrado en el ser humano. Este método surge desde el interés por experimentar lo sagrado en uno mismo y en los otros.
1.- Responde a las siguientes preguntas:
• ¿Qué te sugiere el nombre del método?
• ¿Cómo explicarías la relación entre la expresión corporal y lo sagrado?
2.- Observa y compara las fotografías. A continuación, comenta con tus compañeros
• ¿Qué elementos tienen en común?
• ¿Qué sentimientos observas en cada una de ellas?
• ¿Qué tipo de movimientos o expresiones corporales crees que te ayudarán a entrar en conexión con la trascendencia?
Para el ritual
¿Cómo expresaréis lo corporal y espiritual en vuestra representación? ¿En qué momento aparecerá? Esboza algunos dibujos para compartirlos con tus compañeros.
Alex Grey
Es un artista cuya influencia espiritual llega a muchas personas en todo el mundo. Y lo hace a través del arte, especialmente a través de su pintura. En ella, los colores vivos y la carga simbólica trasmiten profundidad y conexión trascendente.
Utilizamos la estrategia de pensamiento «dos veces diez». Cada alumno observa una imagen durante unos minutos y anota diez detalles de la misma. A continuación, comparte con un compañero los elementos encontrados y los anota en un papel. Finalmente, vuelve a ver la imagen y trata de encontrar otros diez elementos distintos a los que ya tiene.
4.- Observa las obras de Alex Grey y responde.
• ¿Qué conexión encuentras entre estas obras y lo trabajado hasta ahora en el proyecto?
• ¿Qué colores elegirías tú para expresar…?
La necesidad de la amistad:
Lo desconocido:
Lo que te emociona:
La búsqueda de Dios:
5.- ¿Te atreves a conectar todos esos colores en una pequeña obra pictórica?
Realiza aquí tu borrador.
Para el ritual
¿Qué importancia tendrán los colores y los dibujos en vuestra representación?
El 20 de noviembre se celebra en todo el mundo el“Día Universal del Niño” en conmemoración a tres acontecimientos puntuales: la recomendación general que en 1954 hizo la Asamblea General de las Naciones Unidas respecto del cuidado y atención a la población infantil del mundo, la Declaración Universal de los Derechos del Niño, en 1959; y la aprobación de la Convención de los Derechos del Niño, en 1989. Todos estos acontecimientos se dieron un 20 de noviembre, de manera que esta fecha quedó instituida como tal en referencia a estas declaraciones y acontecimientos.
La comunidad de niños y niñas del mundo necesita una atención especial por parte de los adultos que los tienen a cargo, pero no sólo de ellos, sino de toda la comunidad de gobernantes, organizaciones no gubernamentales, figuras religiosas, civiles, etc., dado que todas éstas conforman, de una u otra manera, figuras influyentes en la formación de los niños.
La infancia es una edad prematura en la que todo signo, imagen, conducta, regla, que recibe influye ya se de forma directa o indirecta. A nivel global, salvo excepciones, se entiende que los niños y niñas tienen derechos inalienables como son los de jugar, tener salud, vestimenta, alimento, derecho a ser escuchados y de que sus opiniones tengan consideración y respeto.
Todos los niños y niñas del mundo necesitan de un cuidado y atención especial, capaces de mantenerlos a salvo de cualquier tipo de explotación, descuido en la higiene y/o salud, peligros de alimentación, abandono o crueldad, falta de educación general, discriminación en todas sus formas —color de piel, pertenencia a cierta cultura o estrato social, capital intelectual y cultural, etc.—. De manera que, esta fecha contiene un alto grado de exhortación a la responsabilidad, respeto y cuidado de la comunidad infantil, y está dirigida no sólo a los padres y madres, sino a la comunidad adulta mundial, que es, al fin y al cabo, la responsable de los que mañana serán adultos.
Letra: Somos el futuro
Todos los niños tenemos el derecho a vivir
También tenemos derecho a la educación y protección
Tenemos el derecho a crecer en libertad
también de hablar nuestra lengua respetando las costumbres
Somos el futuro de la humanidad
Somos el futuro de la sociedad
somos importantes, somos muy valiosos
Unidos como hermanos el mundo cambiará
Todos los niños tenemos el derecho a opinar
Y de ser escuchados como también escuchar
De no ser separados nunca de nuestras familias
Tenemos el derecho a que nos cuiden con amor
(Tenemos el deber)
Debéis saber que no solo tenemos derechos, sino que también tenemos deberes y obligaciones.
respetar a nuestros Padres
respetar a los maestros
cuidarnos como hermanos
siempre de la mano
decirle no al bulling
cuidar la creación
la vida celebrar
siempre desde el amor.
ACTIVIDAD:
Representa dos derechos de la infancia, por medio de caligrama, lettering o dibujo que lo represente.
Una vez conocidos los derechos de la infancia, preparamos nuestra carrera
Este año nuestra carrera Solidaria va destinada a los damnificados por el terremoto de Marrakech-Safí, todo lo recaudado se enviará a Cáritas Ciudad Real, quien será el encargado de gestionar su entrega.
Para sobrevivir, las personas tenemos que aprender:
• a desenvolvernos en el medio físico,
• a relacionarnos con los demás,
• y algo menos concreto pero igualmente necesario, que
tiene que ver con el significado y el sentido de la vida y con el conocimiento
de la realidad.
En algún momento,
el ser humano se pregunta cómo hemos llegado al mundo, por qué las cosas son
así y no de otra manera, cuál es el significado de la vida humana, cuál es el
origen del mundo, etc.
Esa pregunta busca, como por intuición natural, la
«re-ligación» (de ahí la palabra religión) con el fundamento del ser, de la
existencia.
Seguro que te haces preguntas a las que no puedes
encontrar una respuesta solamente tocando, midiendo, observando…
Por ejemplo, cuando alguna vez al despertarte para ir al
colegio te has preguntado: ¿qué hago yo aquí? ¿Qué sentido tiene despertarme
cada día? O cuando te sientes solo aunque estés rodeado de gente. O si ves un
atardecer o un cielo estrellado asombroso y te preguntas: ¿Quién ha hecho esta
inmensidad, esta maravilla?
Otras veces estas preguntas vienen de toparnos con la
fragilidad, o de experiencias relacionadas con la enfermedad, la muerte o la
pérdida. Es entonces cuando nos preguntamos: ¿por qué?
La búsqueda de la felicidad
Todas estas preguntas
surgen por el deseo de felicidad del ser humano. Este «movimiento» interior de
búsqueda de plenitud es la respuesta a esa llamada inicial del Padre, que
reclama a cada hijo. Esa llamada escrita en la conciencia. Esa palabra primera
de Dios sobre cada uno de nosotros en forma de voz interior y de eco.
Esta
experiencia acompaña desde el principio de los tiempos al ser humano, que busca
darle respuesta de diferentes modos, a través de las distintas religiones.
Porque las personas somos las únicas criaturas de la naturaleza capaces de
Dios, hechas a su imagen.
1.- Responde a las preguntas.
• ¿Alguna vez te has sentido como se describe en el
texto? ¿Cómo ha sido la experiencia?
• ¿En qué momentos
te has formulado alguna de estas cuestiones sobre el sentido de la vida?
Argumenta tu respuesta.
Las
pruebas de la existencia de Dios
La figura de santo Tomás de Aquino nos sirve como ejemplo
de hacia dónde dirigir nuestra mirada para encontrar algunas pruebas de la
existencia de Dios.
Partimos de tres intuiciones sencillas, con las que deben
reflexionar y completar la siguiente
actividad.
Las pruebas de la existencia de Dios Santo Tomás de
Aquino nació en Italia en el año 1224. Fue un gran filósofo y teólogo.
Santo Tomás no tenía dudas sobre la existencia de Dios.
Decía que si pensábamos en las pruebas de su existencia podíamos ver lo que
estas nos mostraban: la presencia de Dios.
Estas son algunas de sus intuiciones:
1. El universo, en
su inmensidad y perfección.
2. Las cosas del mundo son contingentes, es decir, están
sujetas a su nacimiento y su destrucción. Si todo fuera así, esto significaría
que alguna vez hubo «la nada», pero de la nada no sale nada.
3. En el mundo existen cosas buenas y cosas malas. Por lo
tanto, tiene que existir un ser que contenga en sí mismo todas las perfecciones
en grado máximo y que sea causa de las perfecciones parciales de los seres
sensibles. Y este ser es Dios.
2.- Comenta con tus compañeros las siguientes cuestiones:
• ¿Qué os parecen estas intuiciones? ¿Creéis que prueban
la existencia de Dios? Apoyaos en ejemplos para justificar vuestras respuestas.
• ¿Cómo expresamos lo que nos supera, lo que a veces no
entendemos o no se puede expresar con palabras?
La experiencia de Dios
Igual que el enamoramiento es una experiencia común pero
que se expresa de manera individual, original y única en cada pareja, así es la
experiencia religiosa.
A ti te toca ir dando forma a tu historia con Dios.
A veces el lenguaje no puede expresar todo el sentir de
los que están enamorados: tienen muy claro lo que sienten pero no pueden
expresarlo en su totalidad.
Así ocurre también en la experiencia de Dios, que se topa
con nuestra incapacidad para nombrar, para decir, para contar… y recurre a
metáforas (fuego, vida, agua, luz, bodas…) o a gestos, como los ritos, que
marcan un espacio, un tiempo y un ritmo para Dios en nuestra vida cotidiana.
3.- Recuerda alguna de las experiencias que has explicado anteriormente sobre la búsqueda del sentido de
la vida y trata de expresar con símbolos, colores o gestos lo que viviste en
ellas.
Para el
ritual
¿Puedes
llevar alguna de estas experiencias a la representación?
