8 de mayo de 2018

U.D.8: MARÍA; MODELO DE CREYENTE 5

Conocer y analizar una pintura que representa una advocación de la Virgen María, La Virgen de los navegantes.



TRABAJO CON LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

 Inteligencia visual-espacial 

La observación de la pintura de Alejo Fernández es una buena oportunidad para desarrollar habilidades propias de esta inteligencia. Pedir a los alumnos que observen los diferentes planos de la obra: el plano central, el inferior y los laterales. Analizar los colores predominantes y las líneas sobre las que se apoyan los diferentes elementos del cuadro. La obra es un óleo sobre tabla, una técnica que consiste en preparar la tabla con una serie de compuestos para que quede compacta y lisa, y poder pintar así sobre ella. Es una técnica muy utilizada por los artistas de la pintura flamenca. Como actividad complementaria, se puede pedir a los alumnos que traigan trozos de madera para decorar un bonito manto para María, a modo de un óleo sobre tabla.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Regulación emocional. 
Expresión emocional

Proponer a los alumnos que imaginen que van a vivir una gran aventura, como vivieron Colón y esos navegantes, que la época de los grandes descubrimientos, se lanzaban al océano sin la seguridad y las protecciones de las que hoy dispone cualquier persona que emprende una gran aventura. A pesar de los pocos medios, las personas tenían las mismas motivaciones que hoy, luchaban por conseguir su objetivo y mostraban un gran capacidad de autocontrol en los momentos difíciles. Era el momento de colaborar con los demás y de solucionar conflictos, porque los peligros eran mayores si no permanecían unidos. En estas circunstancias, las creencias religiosas eran un gran apoyo, y así lo manifestaban después, con el cumplimiento de promesas y votos que adquirían en esos momentos difíciles.


La Virgen de los Navegantes es una pintura del artista español Alejo Fernández,​ creada como tabla central de un retablo para la capilla de la Casa de Contratación en Sevilla. Es la pintura más temprana que se conoce cuyo tema es el descubrimiento de América.
Algún tiempo antes de 1536, los oficiales de la Casa de Contratación encargaron la pintura como la tabla central del retablo que instalaron en la Sala de Audiencias, de manera que la habitación sirviera también como capilla. Los estudiosos datan esta pintura de 1531–36.
En la Era de los descubrimientos, los católicos de toda Europa comenzaban a ver en la Virgen María un símbolo de maternidad y de todo lo que era bueno, amable y misericordioso.​ En la Virgen de los navegantes María está representada cubriendo con su manto a los españoles. Se alza sobre los mares, uniendo continentes, o sobre la bahía, para proteger a los barcos, su carga y la tripulación conforme se embarcan en la peligrosa travesía del Atlántico.​ Fernando II de Aragón y el emperador Carlos V (con la capa roja),​ están retratados junto a Cristóbal ColónAmérico Vespucio y uno de los Hermanos Pinzón, que se muestran arrodillados.​ Todos se elevan sobre nubes sobre el agua, debajo de los pies de la Virgen. Alrededor de la Virgen se reúnen figuras de indígenas americanos, convertidos al Catolicismo por los navegantes que se hicieron a la mar en su nombre: la pintura «puede ser la afirmación más plena de la ideología española oficial, que podría llamarse "la Leyenda Blanca de la Elección Imperial de España"».
A ambos lados del retablo hay paneles laterales que representan a san SebastiánSantiago el Mayorsan Telmo y san Juan Evangelista. Estas tablas se cree que son obra de otro artista, no de Alejo Fernández, quizá un miembro de su taller u otro artista conocido.​
Es una de las primeras pinturas en la que aparecen indios. Posiblemente, la primera sean unos frescos del del palacio Apostólico de la Ciudad del Vaticano pintados en 1494.
Esta Virgen es muy similar a otra atribuida al mismo autor; la Virgen de los Ángeles. La Virgen de los Ángeles también está en el centro de un tríptico. En un lateral están san Francisco y san Antonio y el otro san Juan Bautista y san Juan Evangelista. Este tríptico perteneció a la marquesa de Hoyos, de Jerez de la Frontera, y en la actualidad se encuentra en una colección particular.









Descubrir la presencia de la Virgen María en nuestra vida cotidiana. 
Conocer y valorar las tradiciones populares en torno a las fiestas marianas.



Imagen venerada por el colectivo cristiano en Valdepeñas (Ciudad Real) como patrona de la ciudad.
Llamada Nuestra Señora Virgen de Consolación de "Aberturas", por la leyenda que narra el milagro por el que devolvió la vista a un ciego.
Títulos: Patrona de Valdepeñas, Alcaldesa Mayor, Honoraria y Perpetua, Medalla de oro de la ciudad.
Se celebra su festividad el día 8 de Septiembre, tras una semana dedicada a las Fiestas del vino en que se pisa la uva ante la imagen para ofrecerle el primer mosto del año.
La Virgen de Consolación hace referencia al Apocalipsis por el "consuelo" que otorgará el advenimiento de este momento a los cristianos. Es por esto que la imagen de Valdepeñasestá representada vestida de oro, con una media luna en los pies y doce estrellas en su corona; en referencia al capítulo 12 del Apocalipsis en que se describe a la Virgen María de este modo:
'Una gran señal apareció en el cielo: una Mujer, vestida de sol,
con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas
sobre su cabeza'
 Según narran los historiadores Eusebio Vasco y Camacho, la imagen fue escondida en una cueva de La Mancha en el siglo VIII durante la invasión árabe de la Península Ibérica. El lugar es hoy conocido como Consolación en la Autovía del Sur.

Leyenda de su aparición

En el año de 1212 Se reconquista la provincia de La Mancha tras la victoria cristiana en la batalla de las Navas de Tolosa y será entonces cuando la imagen sea descubierta y en su honor será levantada allí una capilla por los cuatro pueblos que rodeaban la zona de su escondite: ManzanaresValdepeñasMoral de Calatrava y Membrilla. Desde ese momento la Imagen de la Virgen de Consolación pasará a ser patrona de estos cuatro pueblos.
Según otra leyenda, la imagen tuvo una segunda aparición en 1940, cuando una familia la ocultó durante la Guerra Civil española emparedada en su casa (posiblemente en la calle Gijón, adyacente al Paseo de la Estación)

Leyendas milagrosas

  • El primer milagro de que se tiene constancia que hiciera la imagen fue antes de ser escondida en la cueva en el siglo VIII. Según la leyenda, los portadores eran miembros de una familia que pidieron ayuda a unos pastores que habitaban en las inmediaciones de la cueva, estos descubrieron con asombro al día siguiente de ocultar a la susodicha imagen que, uno de sus hijos ciegos había recuperado inexplicablemente la vista. Llamando de este modo a la imagen, Virgen de las "Aberturas" (a pesar de tener la advocación de "Consolación", llamándose desde entonces también al lugar Aberturas.
  • El segundo milagro tiene dos versiones con las que se explica la resolución para que la Virgen de Consolación residiera definitívamente en la ciudad de Valdepeñas . Según estas versiones, en el año de 1808, en plena Guerra de la Independencia española, por el peligro que la imagen corría ante el saqueo francés en su santuario en mitad del campo, la propia imagen se aparecía sola en plena noche en la Iglesia de la Asunción de Valdepeñas, reclamándola los otros tres pueblos, y sucediendo esto cada vez que la devolvían a su santuario de Aberturas. La otra versión difiere en que, no se aparecía en Valdepeñas; sino que cada amanecer, la imagen aparecía girada en su peana, mirando hacia el camino de Valdepeñas; lo que sin duda sería interpretado por aquellas gentes como que la Virgen ansiaba ser trasladada allí. Finalmente fue trasladada el 31 de mayo de 1808; justo unos días antes de que Valdepeñas se levantara en armas contra las tropas de Napoleón y fuera la villa incendiada. (ver artículo: Contienda de Valdepeñas), ante la obcecación del pueblo por salvar la imagen; cosa que se logró.

Datos históricos

  • El santuario de Aberturas llegó a ser una de las ermitas más hermosas de la provincia, con tres puertas que apuntaban a los caminos que llevaban a los cuatro pueblos que la construyeron. Durante el siglo XVII y XVIIIManzanares y Valdepeñas emprendieron duros pleitos por adjudicarse legalmente la posesión del término de Aberturas, consiguiéndolo finalmente Valdepeñas mediante fallo del Consejo Real. (Hoy día, Aberturas es una pedanía, con carácter de barrio, de Valdepeñas, llamado: Consolación, en honor a la Virgen de Consolación.
  • El majestuoso santuario renacentista fue derruido en el año de 1811 durante la Guerra de la Independencia española, por una sola mujer apodada La Fraila, que era la santera, cuando ésta se inmoló prendiendo un cargamento de pólvora que había dentro para vengar la muerte de su hijo a manos francesas. Mató con esto a más de cincuenta soldados napoleónicos (ver artículo: Contienda de Valdepeñas). Se construyó una nueva años más tarde.
  • El 28 de julio de 1768 está fechado en Toledo el sumario de las indulgencias concedidas por el Papa Clemente XIII a las personas que se alistan en la Cofradía de Ntra. Sra. de Consolación de Aberturas.
  • En 1891 en la imprenta de Castro Pérez, se imprime la novena a Mª Stma. de Consolación, realizada por un devoto de la Virgen, y que se estuvo rezando hasta los 80.
  • En 1936, durante la Guerra Civil española, la imagen fue destronada y saboteada por la milicia republicana. Sufrió daños considerables, restaurada más tarde en Valencia por intercesión del historiador Eusebio Vasco.

Himno a la Virgen de Consolación

Éste himno fue considerado también el Himno de la ciudad de Valdepeñas hasta el año 2000 aprox.
Letra: D. Pedro Muñoz, pbro. Música D. Luis Ibáñez.

"CORO:
Bella Reina de este pueblo.
Luz y Guía,
Madre mía,
Virgen de Consolación;
Valdepeñas, siempre tuyo,
se confía
noche y día
en tu santa protección.
ESTROFA:
Eres luz, que en la noche ilumina;
eres paz, que el espíritu encalma;
eres sombra para el que camina;
eres nombre, que llega hasta el alma.
Cuando sombras de noche nos cerquen
y nos haga Luzbel zozobrar,
que a tus plantas tus hijos se acerquen
y te digan al pie de tu altar:
(al coro)"





U.D.8: MARÍA; MODELO DE CREYENTE 4

Repasar y organizar conceptualmente las principales ideas de la unidad.


FICHAS DE EVALUACIÓN



Disfrutar de una poesía dedicada a María.



TRABAJO CON LAS EMOCIONES

 Conciencia y regulación emocional

 A lo largo de su vida, la virgen María nos da ejemplo de su gran fortaleza y capacidad de autocontrol para enfrentar situaciones difíciles. María acepta con valentía la propuesta de ser la madre de Dios. Durante la infancia de Jesús, da muestras de paciencia y comprensión ante algunos comportamientos extraños de su hijo. María “guarda todas estas cosas en el corazón”, y adquiere el autocontrol y la asertividad necesarios para comprender lo que estaba haciendo Jesús. Pero, sobre todo, sufre al final de la vida de su hijo, con su condena, su castigo en la cruz y su muerte. María demostró una gran capacidad de resiliencia para superar este terrible hecho, que atormentaría a cualquier madre.



U.D.8: MARÍA; MODELO DE CREYENTE 3

Profundizar en la figura de María como madre de todos los cristianos, madre de Jesús y madre de la Iglesia. 
Descubrir algunas fechas especiales dedicadas a María.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Competencia social

María es un modelo para todos los cristianos. Las habilidades emocionales en el ámbito de la relación social se aprenden y se asimilan a través de modelos, personas importantes a las que admiramos e imitamos. Reflexionar con los alumnos sobre aquellos gustos e ideas que no les ha enseñado nadie, pero que, sin darse cuenta, las han ido aprendiendo de sus padres, de sus familiares o de otras personas a las que admiran. Estos son los modelos, como la virgen María lo es para los cristianos. En general, tendemos a venerar a estas personas modélicas, hasta el punto de aceptar todo lo que nos dicen, porque nos fiamos totalmente de ellas. Queremos ser y pensar como ellas, y por eso las imitamos. Pero, a veces, seguimos e idolatramos a un modelo equivocado y nos convertimos en una persona también equivocada. Las personas que tomamos como ejemplo son muy importantes y las necesitamos para ver realizados en alguien concreto los valores que queremos alcanzar. María es un modelo para los cristianos, porque su vida y su forma de actuar ayudan a los cristianos a saber cómo pueden llegar a Dios.



AL ÚNICO QUE HAY QUE ADORAR, Y QUE ES DIGNO DE TODA HONRA TODA GLORIA Y ALABANZA ES A NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, PORQUE FUE EL ÚNICO QUE HIZO ESE HERMOSO SACRIFICIO EN LA CRUZ DEL CALVARIO DE MORIR POR LOS PECADORES Y EL ÚNICO MEDIADOR ENTRE DIOS Y EL HOMBRE. NO HAY OTRO CAMINO.






Los Católicos veneramos a la Santísima Virgen, porque Gracias a su SÍ, decidido, concibió en su Vientre purísimo a Dios mismo. Por Ella, la Humanidad, toda, ha sido Redimida y Hoy Contamos con un Salvador y Redentor Espiritual. Además desde la Cruz, nos fue entregada como Nuestra Madre Espiritual, a través del Apóstol Juan, quien la acompañó, hasta el último momento al Pie de la Cruz; posteriormente la llevó a su casa, donde cuidó de Ella.









U.D.8: MARÍA; MODELO DE CREYENTE 2

Valorar el ejemplo de María en la primera comunidad cristiana.
Conocer algunos rasgos de la vida de María.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

 Regulación emocional

En esta sección, destacamos el papel que desempeña toda madre en la formación de una persona. Desde que nacemos, todo lo que recibimos procede de ella, desde el alimento material, la leche materna, hasta el alimento espiritual, es decir, el amor, la seguridad, la tranquilidad… Si leemos la carta de san Pablo a los Corintios, en el capítulo 13, descubrimos cómo es el amor cristiano, un buen símil que sirve para describir el amor de una madre hacia su hijo: “Todo lo sufre, todo lo espera, todo lo cree, todo lo tolera...”. Cada uno de nosotros adquirimos confianza, porque nuestra madre confía en nosotros, y también seguridad, porque nos considera valiosos. La madre es el molde, el troquel, de nuestra personalidad; sin su amor y compañía, resulta muy difícil desarrollarnos plenamente como personas.







U.D.8: MARÍA; MODELO DE CREYENTE 1

De los modelos que admiramos, algunos son ídolos temporales que luego se desvanecen. Otros, en cambio, son modelos más cercanos que, con su ejemplo diario, nos enseñan a vivir de manera más honesta y a ser nosotros mismos. Los cristianos tenemos la suerte de tener como ejemplo a María, una mujer sencilla y servicial, que siempre está al lado de Jesús en los momentos más importantes de su vida. A lo largo de la unidad, profundizaremos en la figura de María y conoceremos sus virtudes como madre de Jesús, madre de la Iglesia y madre nuestra.


TRABAJO CON LAS EMOCIONES 

Expresión emocional 

Dialogar con los alumnos sobre las diferentes situaciones en las que intercambian algo con los demás. Ayudarles a diferenciar el tipo de intercambio que llevan a cabo, identificando los materiales (intercambio de objetos) de los no materiales (intercambio de información, de conocimiento, de emociones…). El intercambio estrecha las relaciones, establece compromisos, y refuerza alianzas y amistades. La escena de la lámina inicial reproduce un intercambio, en el que los alumnos muestran al profesor su gratitud por lo que han recibido de él a lo largo del curso y lo materializan en forma de sencillos y creativos regalos, que ellos mismos han elaborado. Remarcar a los alumnos el valor que tienen este tipo de regalos para las personas que los reciben; destacar que lo importante no es el valor económico, sino el sentimental.





2 de abril de 2018

U.D.6: ESTOY JUNTO A VOSOTROS 5

Profundizar en el relato bíblico a partir de la observación de una pintura de Caravaggio.
Conocer algunas características de su pintura.


Cena en Emaús

Autor: Caravaggio
Fecha: 1600-01
Museo: National Gallery de Londres
Características: 141 x 196 cm.
Estilo: Barroco Italiano
Material: Oleo sobre lienzo
Copyright: (C) ARTEHISTORIA


La escena de este óleo narra los primeros pasos de Cristo resucitado. Habiendo encontrado éste a dos de sus discípulos en el camino a Emaús, los hombres no reconocen a su maestro hasta el momento de la cena en una posada, pues al bendecir Jesús el pan y el vino reconocen el gesto de la Eucaristía y, por ende, a su Señor. Caravaggio ha utilizado una composición muy frecuente en la pintura veneciana, en especial de Tiziano, con Cristo en el centro, acompañado de un sirviente. Sin embargo, ha llenado la escena de sutiles indicativos de la divinidad y el misterio desvelado de la resurrección, que algunos coetáneos de Caravaggio criticaron por ser inapropiados. Uno de estos elementos fue el cesto de frutas que adorna la mesa: copiado literalmente del Cesto de Frutas, se censuró el que contuviera frutos de otoño, cuando la resurrección había tenido lugar en primavera. Sin embargo, como apreciamos en el comentario del citado Cesto, cada fruta es una alusión simbólica: la manzana al pecado original, la granada a la pasión, etc. Por otro lado, el resto de los manjares resume los elementos de la Eucaristía: el pan, el vino y la jarra de agua. Los gestos y las posiciones de los personajes también nos indican el verdadero significado de la escena: Cristo bendice el pan con el mismo gesto del Dios Creador del Juicio Final de Miguel Angel. Pedro extiende sus brazos en el mismo gesto de un crucificado, como lo fue Cristo y como lo habría de ser el apóstol más tarde. Sólo los discípulos pueden reconocer el gesto de Cristo, por lo que el criado, ignorante de lo que está presenciando, no se ha descubierto la cabeza como haría si reconociera al Mesías. Un último detalle que revela la divinidad de Cristo oculta a los ojos humanos es la sombra que el criado proyecta sobre el fondo pero no sobre Jesús, quien parece iluminado por una luz interna.




TRABAJO CON LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

Inteligencia naturalista

La  obra La  cena  de  Emaús,  de  Caravaggio,  muestra  una de  las  primeras  apariciones  de  Jesús  resucitado.  La  escena  está  llena  de  simbolismo,  de  modo  que  se  puede  utilizar  para  trabajar  el  análisis  de  algunos  elementos  que  la componen. Para desarrollar la inteligencia naturalista, podemos  pedir  a  los  alumnos  que  se  fijen  en  las  frutas  que aparecen sobre la mesa y deduzcan en qué época del año se  desarrolla  la  escena  representada.  Las  frutas  que  se muestran en el centro de la mesa son frutos de finales de verano o inicio de otoño: manzanas, peras, membrillos...
Hacer ver a los alumnos que Jesús resucitó en primavera y preguntarles por los frutos propios de esta estación.


TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia  y expresión emocional

A  partir  de  un  detalle  de  la  pintura,  podemos  establecer un símil con el mundo emocional. Destacar la expresividad que  aportan  al  cuadro  el  brazo  de  Jesús  y  los  brazos  del personaje  de  su  derecha.  Las  emociones  forman  parte  de nuestro  mundo  interior  y  es  importante  que  los  alumnos aprendan a descubrir y a expresar con gestos y palabras las propias  emociones.  En  la  medida  en  que  nosotros  experimentamos  emociones  y  las  expresamos,  profundizamos en  nuestro  autoconocimiento,  y  ello  nos  ayuda  a  mejorar la  autoestima.  Comprender  nuestras  emociones  es  condición  necesaria  para  entender  los  sentimientos  ajenos  y  poder implicarnos empáticamente con las vivencias de los demás. Destacar la importancia del lenguaje no verbal para interpretar las emociones de los demás.



APRENDER MÁS INVESTIGAMOS

Descubrir algunos aspectos relacionados con la sociedad en la que vivió Jesús.





TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia emocional. Competencia social

El  profesor  recuerda  la  historia  del  pastor  que  se  quería burlar  de  sus  compañeros  diciéndoles“¡Que  viene  el  lobo, que viene el lobo!”, mientras cuidaba de sus ovejas. Con el tiempo, ya nadie le creía cuando gritaba la llegada del lobo.
Pero un día el lobo llegó de verdad, nadie le hizo caso y el animal causó graves daños en los rebaños. Reflexionar con los  alumnos  sobre  el  valor  de  la  confianza.  ¿De  quién  nos podemos fiar? ¿Por qué, a veces, no somos sinceros? ¿Qué ocurre  si  mentimos?  El  profesor  dialoga  con  los  alumnos sobre  la  importancia  de  decir  siempre  la  verdad  para  que los demás se puedan fiar de nosotros. Ser sincero fortalece nuestra autoestima y la estima que tienen los demás hacia nosotros. Las personas valoran a quien es coherente y sincero; le piden ayuda y se la ofrecen de corazón




TRABAJO CON LAS INTELIGENCIAS  MÚLTIPLES

Inteligencia interpersonal

El apartado Pistas para la investigación pone de manifiesto la dificultad de las relaciones personales y nos descubre cuál  era  la  situación  de  la  mujer  en  la  sociedad  en  la  que vivió  Jesús.  Las  mujeres  no  eran  tenidas  en  cuenta  para nada,  hasta  el  punto  de  que  su  propio  testimonio  no  era válido para la administración de justicia. Sin embargo, Jesús siempre valoró a las mujeres tanto como a los hombres.
Hoy en día, mujeres y hombres tenemos los mismos derechos y deberes; somos totalmente iguales. En clase debemos  aprovechar  este  tipo  de  actividades  para  reflexionar de forma grupal, teniendo como eje vertebrador el principio de igualdad de todas las personas.
Proponemos  investigar  sobre  culturas  que,  actualmente, siguen  discriminando  a  la  mujer,  una  investigación  que puede partir de alguna noticia aparecida en la prensa. También  se  puede  reflexionar  sobre  cualquier  tipo  de  relación discriminatoria entre las personas: sexo, religión, edad, política...